Έρχεται τσουνάμι και οι παπάδες έχουν βάλει το χεράκι τους…
του Χρήστου Ξανθάκη
Με τον Γιώργο Τούλα, τον εκδότη του Parallaxi Magazine στη Σαλονίκη γνωριζόμαστε δεκαετίες ολόκληρες. Διαβάζω το περιοδικό του, ξεκοκαλίζω τα κείμενά του, χαίρομαι για τις επιτυχίες του και για την καλή δουλειά που κάνει στη συμπρωτεύουσα. Λογικό είναι λοιπόν να δίνω βάση σε όσα γράφει περί κορωνοϊού και ξεσαλώματος στον Θερμαϊκό. Όπου περιγράφει την κατάσταση πάνω κάτω σαν..
τις τελευταίες ημέρες της Πομπηίας! Με δικά του λόγια χθεσινά, από το φέηζμπο:
Είμαστε ή δεν είμαστε δηλαδή ο περιούσιος λαός του Γιαχβέ; Μας αγαπάει ή δεν μας αγαπάει η Παναγίτσα; Και το Άγιο Πνεύμα, δεν είναι αυτό που σώζει την Ελλάδα ανά τους αιώνας; Πώς είναι τότε δυνατόν ν’ αφήσουν την επιδημία να επεκταθεί και να μας εξοντώσει; Κι εμείς με τη σειρά μας, γιατί ν’ ανεχθούμε τις τσιπαρισμένες μάσκες που είναι έργο του διαβόλου; Το είπε και ο γίγαντας ο Αμβρόσιος, που παραιτήθηκε από το θρόνο του Μητροπολίτου αλλά δεν βάζει γλώσσα μέσα. Και δεν θα βάλει ως τη στιγμή που θα του πει κάποιος «σκάσε»!
Ή μάλλον να το διατυπώσω λίγο καλύτερα:
Δεν θα βάλει γλώσσα μέσα ο Αμβρόσιος, δεν θα βάλουν γλώσσα μέσα ο Αμβρόσιος και οι όμοιοί του ως την ώρα που κάποιος θα τους πει «σκάστε». Όχι ο μπαγλαμάς ο Ξανθάκης προφανώς, όχι κάνας πλεμπαίος, κάνας ποπολάρος. Κάποιος αρμόδιος (να βάλω εισαγωγικά;) πρέπει να τους το πει, κάποιος με εξουσία στα χέρια του, κάποιος που μπορεί να την επιβάλλει αυτή τη σιγή ασυρμάτου. Υπάρχει άραγε κάνα τέτοιο καϊνάρι (για να επιστρέψω στα σαλονικιώτικα!) ανάμεσα στους σημερινούς τεχνικούς της εξουσίας ή μάταια ψάχνω; Υπάρχει κάνας τολμηρός, υπάρχει κάνας ζόρικος, υπάρχει κάνας παντελονάτος που θα έλεγε κι ο συγχωρεμένος ο Αλέ ή μάταια αναρωτιέμαι; Τροφή για σκέψη και για αντίδωρο μη σου πω. Για να μη το γυρίσουμε λίαν συντόμως στα κόλλυβα…
Υ.Γ.: Όταν ορκίζονται τα νέα μέλη του υπουργικού συμβουλίου και δίνουν όλοι το καλό παράδειγμα φορώντας τις μάσκες τους, εκτός από τους ιερωμένους, τι σήμα στέλνουν οι φωτό και τα βίντεα ανά την Ελλάδα; Ν’ ακούμε τον Τσιόδρα ή τον παπά της ενορίας μας;
- το κείμενο του Χρ. Ξανθάκη είναι από το newpost.gr
Με τον Γιώργο Τούλα, τον εκδότη του Parallaxi Magazine στη Σαλονίκη γνωριζόμαστε δεκαετίες ολόκληρες. Διαβάζω το περιοδικό του, ξεκοκαλίζω τα κείμενά του, χαίρομαι για τις επιτυχίες του και για την καλή δουλειά που κάνει στη συμπρωτεύουσα. Λογικό είναι λοιπόν να δίνω βάση σε όσα γράφει περί κορωνοϊού και ξεσαλώματος στον Θερμαϊκό. Όπου περιγράφει την κατάσταση πάνω κάτω σαν..
τις τελευταίες ημέρες της Πομπηίας! Με δικά του λόγια χθεσινά, από το φέηζμπο:
«Ο Πόρος απόψε μπαίνει σε τοπικό lockdown για 13 κρούσματα. Η Θεσσαλονίκη που έχει αναλογικά τα περισσότερα κρούσματα κάθε μέρα στην Ελλάδα, 211 κρούσματα από τις 28/7 εδώ και μέρες παριστάνει ότι όλα είναι οκ. Αν μεταφέραμε όσα ακούγονται ως πληροφορίες θα είχαμε πηδήξει ομαδικά στη θάλασσα. Τα περισσότερα επαληθεύονται σταδιακά την επόμενη μέρα. Κάθε νύχτα σε συγκεκριμένα μαγαζιά της περιοχής του Λιμανιού πιτσιρικάδες ανεβάζουν φώτο στο ίνσταγκραμ να γίνεται σφαγή. Στα αστικά επικρατεί το αδιαχώρητο κάθε μέρα. Στα προσκυνήματα των εκκλησιών σήμερα οι μισοί δεν φορούσαν μάσκες. Το ΑΠΘ με μαθηματικά μοντέλα υπολόγισε τέλος Αυγούστου έκρηξη κρουσμάτων στην πόλη. Τι σκατά περιμένουν να σφίξουν τα μέτρα πριν γίνει μακελειό;»Και ναι, δεν είναι μόνο η Σαλονίκη. Και από αλλού έρχονται ανάλογα μηνύματα για ένα μεγάλο πάρτυ ανά την επικράτεια, το πάρτυ των αρνητών και των συνομωσιολόγων που δεν μασάνε από μάσκες και προειδοποιήσεις. Με πρώτους πρώτους τους ρασοφόρους βεβαίως, που δεν χάνουν ευκαιρία να κατατροπώσουν τους αντίχριστους με τις σιχαμένες θεωρίες τους για την διάδοση του κορωνοϊού…
Είμαστε ή δεν είμαστε δηλαδή ο περιούσιος λαός του Γιαχβέ; Μας αγαπάει ή δεν μας αγαπάει η Παναγίτσα; Και το Άγιο Πνεύμα, δεν είναι αυτό που σώζει την Ελλάδα ανά τους αιώνας; Πώς είναι τότε δυνατόν ν’ αφήσουν την επιδημία να επεκταθεί και να μας εξοντώσει; Κι εμείς με τη σειρά μας, γιατί ν’ ανεχθούμε τις τσιπαρισμένες μάσκες που είναι έργο του διαβόλου; Το είπε και ο γίγαντας ο Αμβρόσιος, που παραιτήθηκε από το θρόνο του Μητροπολίτου αλλά δεν βάζει γλώσσα μέσα. Και δεν θα βάλει ως τη στιγμή που θα του πει κάποιος «σκάσε»!
Ή μάλλον να το διατυπώσω λίγο καλύτερα:
Δεν θα βάλει γλώσσα μέσα ο Αμβρόσιος, δεν θα βάλουν γλώσσα μέσα ο Αμβρόσιος και οι όμοιοί του ως την ώρα που κάποιος θα τους πει «σκάστε». Όχι ο μπαγλαμάς ο Ξανθάκης προφανώς, όχι κάνας πλεμπαίος, κάνας ποπολάρος. Κάποιος αρμόδιος (να βάλω εισαγωγικά;) πρέπει να τους το πει, κάποιος με εξουσία στα χέρια του, κάποιος που μπορεί να την επιβάλλει αυτή τη σιγή ασυρμάτου. Υπάρχει άραγε κάνα τέτοιο καϊνάρι (για να επιστρέψω στα σαλονικιώτικα!) ανάμεσα στους σημερινούς τεχνικούς της εξουσίας ή μάταια ψάχνω; Υπάρχει κάνας τολμηρός, υπάρχει κάνας ζόρικος, υπάρχει κάνας παντελονάτος που θα έλεγε κι ο συγχωρεμένος ο Αλέ ή μάταια αναρωτιέμαι; Τροφή για σκέψη και για αντίδωρο μη σου πω. Για να μη το γυρίσουμε λίαν συντόμως στα κόλλυβα…
Υ.Γ.: Όταν ορκίζονται τα νέα μέλη του υπουργικού συμβουλίου και δίνουν όλοι το καλό παράδειγμα φορώντας τις μάσκες τους, εκτός από τους ιερωμένους, τι σήμα στέλνουν οι φωτό και τα βίντεα ανά την Ελλάδα; Ν’ ακούμε τον Τσιόδρα ή τον παπά της ενορίας μας;
- το κείμενο του Χρ. Ξανθάκη είναι από το newpost.gr
