Να πατάξωμεν τα «φέιγ βολάν»Από την Καθημερινή της 27/6/19, τίτλος: “Επίθεση του Ρουβίκωνα στην οικία του Προέδρου της
Δημοκρατίας” και παρακάτω “...χθες το απόγευμα στις 19.10. Οι δράστες επέβαιναν σε 4
δίκυκλα, πλησίασαν το σπίτι του ΠτΔ στο Ψυχικό και αφού πέταξαν φειγ βολάν... διέφυγαν...”
Την ίδια ημέρα παρακάτω, τίτλος:..
“Κ. Μητσοτάκης: Στις 7 Ιουλίου τελειώνουμε με αυτά τα
γκρουπούσκουλα.” Αν εγώ δηλαδή τώρα πάω και ρίξω φέιγ βολάν έξω από το σπίτι του κου Κ.Μ. θα με συλλάβουν
για επίθεση;
Αυτό είναι το αίσθημα δημοκρατίας της νεοδεξιάς; Είναι θέμα φειγ βολάν ή γενικότερα ανοχής
στην έκφραση διαφορετικής στάσης-άποψης; Η νεοδεξιά φαίνεται να δέχεται ως νόμιμο και μη
διωκόμενο μόνο αυτή την άποψη που συντάσσεται, συνάδει και συνοδεύει τη λειτουργία του
Νεοφιλελεύθερου παγκοσμιοποιημένου καπιταλισμού. Η χαρά δεν την αφήνει να κρύψει τις
ολοκληρωτικές αντιλήψεις της. Τόση είναι η χαρά της νεοδεξιάς στην Ελλάδα που και αυτά τα
“δημοκρατικίζοντα” έντυπα δεν αντέχουν να μην αλλοιώνουν την πληροφορία (μεταλλάσοντας τη"ρίψη φειγ βολάν" σε "επίθεση στον" ...), λειτουργώντας ως κομματικά όργανα.
Η “μη διαφοροποίηση” οδηγεί στον θάνατο τα έμβια όντα. Οδηγεί στη ψυχική δυσλειτουργία τα
μέλη μιάς οικογένειας. Η δαιμονοποίηση ομάδων ή ατόμων που φέρουν τη διαφωνία-
διαφοροποίηση έστω και με τρόπους με τους οποίους κάποιος μπορεί να διαφωνεί, οδηγεί στη
δημιουργία αποδιοπομπαίων τράγων και ανευθυνοποιεί όλους εμάς-τους άλλους. Εμας τους
άλλους που ασυνείδητα αναθέτουμε, σε αυτά που ο κος Κούλης (αυτός ο απόφοιτος του
Harvard ντε..) αποκαλεί ‘γκρουπούσκουλα’, να εκφράσουν τη διαφωνία και το θυμό μας. Το να
τα εκφράσει αυτά ο καθένας από εμάς έχει κόπο, απόφαση, δράση, προσωπική ευθύνη. Πού να
τρέχεις...
Κι ας υπάρχει μπόλικη κοινωνική αδικία. Σημασία έχει να πάρουμε το τελευταίο μοντέλο της
Μερτσέντε γιατί με αυτόν τον κωλοσύριζα έχω μείνει 4 χρόνια με το παλιό.
Μα καλά, δες τα Εξάρχεια. Όπως είναι τώρα σου αρέσουν; Ενώ ο κος Κούλης το είπε: Θα τα
καθαρίσει. Μπαμ και κάτω!
Δεν μ΄ αρέσουν, μα έτσι όπως το λέει αρχίζω να φαντασιώνω βομβαρδισμούς. Χιροσίμα,
Βιετνάμ, Γιουγκοσλαβία μας οδηγούν να ‘τελειώνουμε’ με τα Εξάρχεια.
Και ο Σύριζα δηλαδή τι κάνει; Έχει χάσει τα όρια νομίζω. Ίσως έχει μπερδέψει λίγο την
ελευθερία με την καταπάτηση των δικαιωμάτων του άλλου. Μπορεί να είναι αυτή η ρομαντική
‘αριστεροσύνη’ της επανάστασης και το άλλοθι που παρέχουν αυτά τα ‘γκρουπούσκουλα’ στους
συμβιβασμούς και τα βολέματα των στελεχών του. Ίσως αδυνατεί ακόμα να διοικήσει την
αστυνομία: Πρόσφατα φίλη που δουλεύει στα Εξάρχεια όταν ζήτησε την βοήθεια της αστυνομίας
για διάρρηξη και κλοπή στο χώρο εργασίας της, η απάντηση που πήρε ήταν: “Εμείς δεν πατάμε
εκεί πέρα”.
Ίσως το εμπόριο ναρκωτικών που ανθεί να είναι υπερβολικά προσοδοφόρο. Ποιοί ωφελούνται
από αυτό; Πάντως όχι τα ‘γκρουπούσκουλα’. Τα Εξάρχεια είναι μια επικερδής επιχείρηση για
κάποιους. Μήπως αυτοί είναι που ορίζουν την κατάσταση στη περιοχή; Αυτούς λέει πως θα
‘τελειώσει’ ο μίστερ Χαρβαρντ; Δύσκολο!..
Ναι, θέλει οριοθέτηση η κοινωνικά βίαιη στάση. Είναι μια πολύ μεγάλη συζήτηση το πότε η βία
μπορεί να θεωρηθεί αμυντική. Όμως σίγουρα υπάρχει και τέτοιου είδους βία.
Το ζήτημα είναι πως η οριοθέτηση διαφέρει παρασάγγας από την “πάταξη” και τον “αφανισμό”.
Υπάρχει τεράστια διαφορά αν η στάση προς τη βία ενέχει τη πρόθεση κατανόησης του πλαισίου
μέσα στο οποίο αυτή δημιουργείται και του τρόπου με τον οποίο αυτή εκφράζεται, με την τυφλά
βίαιη αντιμετώπισή της. Η βία παράγει βία.
Το ακόμα μεγαλύτερο δε ζήτημα είναι όταν η διαφοροποίηση αποκαλείται βία και η αντίσταση
στη βαρβαρότητα διώκεται.
Σκέφτομαι λοιπόν-ως σκεπτικιστής-να αρχίσω να επιτίθεμαι στους αντιπαθείς με φέιγ βολάν. Θα
είναι μια επίθεση χωρίς έλεος. Μια επίθεση πού ίσως συνοδευτεί από ρίψη χαρτοπόλεμου και
δύσοσμων αερίων προερχόμενων από βρώση φασιόλων. Κύριε Μητσοτάκη η Επανάσταση άρχισε!!!
Δ.Κ. (Ο Σκεπτικιστής)
